塔头林君挽诗

之河绕浦各纡萦,结束楼台稳更清。
全与好人修实地,任教流俗趁虚名。
儿应自了书林债,泪苦还滋墓柏荣。
今岁田荒望周急,乡村忆着倍关情。

现代解析

这首诗描绘了一位乡村贤者(林君)去世后,诗人对他的怀念与感慨。全诗语言朴实,情感真挚,展现了乡村生活的艰辛与人情温暖。

首联写景,用"之河绕浦"描绘村庄周围河流蜿蜒的景象,"结束楼台"则暗示林君生前修建的房屋稳固而清雅,暗喻他为人踏实可靠。

颔联直接赞美林君品格:他脚踏实地为乡亲做好事,不像世俗之人追逐虚名。"修实地"与"趁虚名"形成鲜明对比,突出林君的朴实品格。

颈联转到林君身后事:儿子要完成父亲未竟的学业(书林债),泪水浇灌着坟前柏树。这里用"泪滋墓柏"的意象,既写实又感人,暗示林君精神永存。

尾联最打动人心:今年庄稼歉收,诗人想起林君生前常周济乡邻,如今再无人能及时相助。一个"忆"字道出无限怀念,"倍关情"则凸显诗人对乡村疾苦的深切关怀。

全诗没有华丽辞藻,而是用"田荒""周急"等生活化语言,通过河流、柏树、荒田等乡村意象,塑造出一位热心助人的乡贤形象。最可贵的是,诗人不仅悼念逝者,更通过"今岁田荒"的现实困境,表达了对民生疾苦的关切,使这首挽诗超越了个人哀思,具有更深的社会意义。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。