现代解析
这首诗以幽默直白的语言，调侃了禅宗祖师达摩的传法方式。
前两句"达磨达磨，不识这个"像是在当面开玩笑：达摩啊达摩，你连这个（指佛法真谛）都不认识。这里的"不识"不是真的否定，而是用反语突出禅宗"不立文字"的特点。
后两句"直指单传，胡挥乱做"更妙：你提倡"直指人心"的顿悟法门，搞什么"单传"（只传一人），结果后人都在胡乱模仿你的动作（指著名的"面壁九年"典故）。这其实揭示了禅宗发展中的一个现象 - 后人容易机械模仿祖师外在行为，却忘了内在真谛。
全诗像朋友间的玩笑话，却道出深刻道理：真正的佛法不在形式上的模仿，而在内心的领悟。这种用生活化语言说禅理的方式，正是宋代禅诗的特色，让深奥的佛理变得亲切易懂。
释崇岳
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度於临安西湖白莲精舍，此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师，逾年，见密庵於衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐，命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隐寺，居六年，道盛行，得法者众。嘉泰二年卒，年七十一。