现代解析
这首诗描绘了一个人酒后微醺，在黄昏时分漫步山间的闲适画面。全诗通过细腻的观察和生动的意象，展现了自然景色的变幻之美和人与自然的和谐交融。
首联写诗人醉醒后拄着拐杖去探访松林间的关隘，此时正值黄昏，山间雾气朦胧。这里"醉醒"二字既点明状态，又暗示了一种超脱尘世的心境。
颔联用对仗工整的句式，捕捉了夏秋之交的气候特点：暑气未消却已带着秋意，山雨欲来似有还无。这种微妙的自然变化被诗人敏锐地捕捉到。
颈联将视线从大环境转向细节：涧边几片晚花飘落，天边一弯新月升起。"几叶"与"一钩"的用量词精准传神，营造出宁静悠远的意境。
尾联写诗人感觉自己就像一缕轻烟，足迹踏破了青苔上的斑驳痕迹。这个比喻十分新颖，既表现了行走山间的轻盈感，又暗含了人与自然互动的禅意。
全诗语言清新自然，没有刻意雕琢，却通过细腻的观察和生动的意象，将黄昏山景和漫步体验描绘得如在目前。诗中那种物我两忘、悠然自得的心境，正是中国传统山水诗的精髓所在。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。