题李秀才成季负日轩
卢敖游八极，末至北阴墟。卒然蒙谷幽，睹一奇丈夫。
泪注而鸢肩，深目玄髭须。轩轩迎风舞，自得乐有馀。
见敖默弗言，慢然下臂趋。敖私蹑其后，若士意不愉。
曰子亦何为，迷缪至此乎。此虽穷荒北，尚或逢日乌。
过是有玄关，晦墨不可居。语竟若欺魄，摄身没空虚。
始予读秦记，疑是忽帝徒。今聆天随言，乃与夸父俱。
逐日下虞谷，力穷尚嗟吁。阳舒固物理，我亦安于于。
若士独何气，幽沉山海隅。浑沌死已久，人生信多涂。
现代解析
这首诗讲了一个奇幻的寓言故事，核心是探讨人生追求与生命意义。
开篇用神话人物卢敖的游历引出故事：他在北方荒原遇到一个怪人，这人驼背深目、黑须飘飘，迎风跳舞很快乐。但当卢敖跟踪他时，他却突然变脸说："你为何执迷不悟？这里虽荒凉至少还能见到太阳，再往北就是永恒的黑暗了！"说完就神秘消失了。
后半段诗人发表感想：起初以为这怪人是神仙，后来才明白他像追太阳累死的夸父。诗人认为晒太阳取暖是自然需求（"阳舒固物理"），自己满足于平凡生活。但想不通那个怪人为何偏要躲在黑暗角落——就像现代社会里那些刻意与世隔绝的人。
全诗妙在三点：
1. 用奇幻故事包装哲学思考，像现代奇幻小说般吸引人
2. 通过对比（追日者/避世者/普通人）展现不同人生态度
3. 最后"浑沌已死"的感叹，暗示世界本无固定答案，人生道路千万条
诗人没有直接说教，而是让读者自己思考：要像夸父那样拼命追逐？学怪人自我封闭？还是像诗人一样知足常乐？这种开放式的智慧，正是古诗的魅力所在。
晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。