偈颂八十五首
主人翁，辘辘转。
有手脚，无背面。
或向深山里敲冰钓鱼，或向闹市中炙火摇扇。
堪笑禅和子，长在蒲团上东讨西寻，
直是不得一回亲见。当此自恣，
将何证验。瑞岩今夜事不犹已，
未免擘破面门开个方便。秋风一阵晚来寒，
吹断白云三四片。
有手脚，无背面。
或向深山里敲冰钓鱼，或向闹市中炙火摇扇。
堪笑禅和子，长在蒲团上东讨西寻，
直是不得一回亲见。当此自恣，
将何证验。瑞岩今夜事不犹已，
未免擘破面门开个方便。秋风一阵晚来寒，
吹断白云三四片。
现代解析
这首诗词用生动幽默的语言，描绘了一个自由自在的"主人翁"形象，同时调侃了那些死板修行的禅僧。
全诗可以分为三个部分：
1. 前六句塑造了一个活泼洒脱的主人翁形象：
- 他像车轮一样灵活转动
- 有手有脚却不拘泥于形式
- 既能隐居深山钓鱼，又能混迹市井摇扇
这展现了一种随心所欲、不拘一格的生活态度。
2. 中间五句讽刺了刻板修行的禅僧：
- 嘲笑他们整天在蒲团上打坐
- 四处寻找佛法却从未真正领悟
- 指出这种修行方式缺乏实际验证
用"东讨西寻"与"不得一回亲见"形成强烈对比。
3. 最后四句以景作结：
- 用"擘破面门"比喻打破常规
- 晚风、寒夜、断云构成空灵意境
- 暗示真正的觉悟需要打破常规思维
全诗的精髓在于：
用对比手法赞扬了活泼自在的生活方式，批评了形式主义的修行。告诉我们真正的禅意不在死板打坐，而在生活中的自由体验。最后用自然景物点题，说明顿悟往往发生在打破常规的瞬间。
语言特色：
- 用"敲冰钓鱼""炙火摇扇"等生活化场景
- "辘辘转""擘破面门"等形象比喻
- 口语化的"堪笑""直是"增强幽默感
- 结尾的景物描写余韵悠长
释妙伦
释妙伦（一二○一～一二六一），号断桥，俗姓徐，台州黄岩（今属浙江）松山人，又号松山子。年十八，依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家，即剃发投礼。不满一年行脚，首见谷源道于瑞岩，次年谒灵隐。理宗淳祐元年（一二四一），初住台州瑞峰祇园禅寺。十年（一二五○），迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年（一二五六），迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒，年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。