偈颂八十五首
宽用工，急著限。
是也划，非也划。
顶{左宁右页}忽然突出眼，圈圈圞圞，
一似古殿里壁角落头破灯盏。者老和尚，
元无所向。一味麻皮头，
做出万般样。我也无端被伊葛藤一上，
惭愧椿子倒了也。衔怨衔恩，
含悲合笑，烧一炷香供养。
是也划，非也划。
顶{左宁右页}忽然突出眼，圈圈圞圞，
一似古殿里壁角落头破灯盏。者老和尚，
元无所向。一味麻皮头，
做出万般样。我也无端被伊葛藤一上，
惭愧椿子倒了也。衔怨衔恩，
含悲合笑，烧一炷香供养。
现代解析
这首诗用大白话讲，就是一个老和尚在吐槽修行生活中的酸甜苦辣，语言特别接地气，还带着点幽默感。
开头说修行要"宽用工，急著限"——该放松时放松，该抓紧时抓紧。就像我们平时做事，不能一直绷着也不能总摸鱼。"是也划，非也划"是说生活中对错界限没那么清楚，别太较真。
中间突然蹦出个搞笑画面：老和尚头顶突然冒出个眼睛（像动画片似的），周围还绕着一圈圈光晕，结果仔细一看——原来是破庙墙角挂着的烂灯笼！这里用荒诞的比喻说修行时产生的幻觉，其实都是自己瞎想。
后面直接吐槽这个老和尚"元无所向"（根本没啥大追求），整天搓麻绳（"麻皮头"指琐事），却装出各种高深模样。作者说自己也被他绕晕了，就像撞翻了一筐香椿（"椿子倒了"形容头脑混乱）。
最后两句最有趣：明明心里又怨又感恩，又想哭又想笑，最后还是老老实实烧香拜佛。就像我们普通人，一边抱怨生活一边继续努力，这种矛盾心态被写得特别真实。
全诗妙在把严肃的修行写得活灵活现，用破灯笼、麻绳、撞翻筐子这些日常事物，把玄妙的禅理讲得像邻居唠嗑。告诉我们修行不必装模作样，酸甜苦辣都是正常过程。
释妙伦
释妙伦（一二○一～一二六一），号断桥，俗姓徐，台州黄岩（今属浙江）松山人，又号松山子。年十八，依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家，即剃发投礼。不满一年行脚，首见谷源道于瑞岩，次年谒灵隐。理宗淳祐元年（一二四一），初住台州瑞峰祇园禅寺。十年（一二五○），迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年（一二五六），迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒，年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。