现代解析
这首《断溪》用溪水的流动比喻人生和禅理，浅显却耐人寻味。
前两句"绝消息时消息，不流通处流通"像在说溪水的矛盾状态：看似断流的地方其实暗流涌动，表面静止的水下仍有生命流动。这就像生活中那些看似停滞的阶段（比如低谷期），其实藏着转机；也像禅宗说的"无中生有"，寂静中蕴含生机。
后两句"未达曹源渊奥，依然两段不同"是关键转折。曹溪是禅宗圣地，这里比喻事物的本质。诗人说：如果没看透事物深层的联系（就像没找到溪水的源头），就会把同一条溪水误认为是两段不相干的水流。就像我们常把人生的顺境逆境割裂看待，其实它们都是生命长河的一部分。
全诗用"断溪不断"的意象告诉我们：表面矛盾的事物本质相通，关键在于能否像找到水源一样看透本质。这种智慧既适用于观察自然，也适用于面对人生的起伏——看似断裂处，或许正是新生的开始。
释妙伦
释妙伦（一二○一～一二六一），号断桥，俗姓徐，台州黄岩（今属浙江）松山人，又号松山子。年十八，依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家，即剃发投礼。不满一年行脚，首见谷源道于瑞岩，次年谒灵隐。理宗淳祐元年（一二四一），初住台州瑞峰祇园禅寺。十年（一二五○），迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年（一二五六），迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒，年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。