通海井

疾风驾海生春潮,岩根石井澹不摇。
是中何曾得通理,而以名字悬岩腰。
道人眼空君勿怪,大小混融无杂坏。
呼僮探井濡砚时,是君砚中有沧海。

现代解析

这首诗描绘了一个看似平凡却蕴含哲理的石井景象,通过生动的画面和巧妙的比喻,传递出作者对生命与自然的深刻思考。

前四句像一组镜头:狂风卷起海浪形成春潮,而山岩脚下的石井水面却纹丝不动。诗人不禁发问:这口井明明没有与大海连通,为何要取名"通海井"挂在半山腰?这里用井水的平静反衬海浪的汹涌,暗喻生活中表里不一的矛盾现象。

后四句转入哲理思考。修道者"眼空"不是冷漠,而是看透了大小相融的宇宙真谛——就像用这井水研墨时,砚台里仿佛能容纳整个沧海。这里的"砚中有沧海"是点睛之笔,把小小的砚台比作包容万物的宇宙,说明只要心灵通透,细微处也能见宏大。

全诗妙在三个层次的转化:从自然景观(风浪与静井)到生活疑问(名实不符),最后升华为人生智慧(以小见大)。就像我们生活中,一个茶杯可以倒映天空,一片树叶能感知春秋,关键是要有"混融无杂坏"的澄明心境。这种将日常事物写出宇宙感的笔法,正是宋诗理趣的典型体现。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。