现代解析
这首诗描绘了一位名叫胜上人的诗僧形象，展现了他清雅脱俗的才情与风骨。
前四句用白描手法勾勒人物：最近诗坛都在传颂黄岩胜上人的诗才，他的语言生动有文采，为人稳重又自带清幽气质。"体重带幽姿"这句很妙，既说他的诗风沉稳，又暗指他本人气质如幽兰般高洁。
后四句转入意境描写：诗人用"千根冰棱消融"来比喻胜上人诗句能驱散冬日的寒意，用"柳丝初发新芽"形容他的诗带来春天气息。最后两句最有意境——虽然方山是当地最高峰，但胜上人这样超然物外的人，根本不屑于去争夺什么"第一高峰"的名号，宁愿隐居在茅草屋里修行。这里的"不拟到茅茨"其实是说连茅茨（简陋居所）都不打算去，强调其彻底远离尘世的姿态。
全诗最动人的是把"写诗"和"做人"融为一体。写胜上人笔下的冰雪消融、柳丝吐绿，其实就是在写他本人纯净通透的精神世界。最后用高山与茅屋的对比，生动展现了修行者"心远地自偏"的境界，说明真正的超脱不在于身处何地，而在于心境高低。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。