现代解析
这首诗描绘了一个修行者在深山禅坐时的精神境界，用自然景象比喻内心的觉悟过程。
前四句通过"皎皎月光"和"凄凄夜风"的对比，展现修行环境的孤寂清冷。月光澄澈如修行者纯净的心境，孤松象征坚韧不拔的修行意志，夜风则暗示修行路上的种种考验。
后四句转入修行体验的描写。"深深妙诀"指禅宗不立文字的真谛，少林峰既是实指修行地点，也暗喻修行高度。"了了真气"形容悟道后通透明澈的精神状态，"虚谷"比喻内心空明却能容纳万物的境界，说明真正的修行成果是回归本心的自然状态。
全诗用简练的意象层层递进：从外在环境（月、松、风）到修行方法（坐禅），最后达到内在觉悟（真气、虚谷）。这种由实入虚的写法，让读者能跟随诗句一步步感受修行者从孤独坚持到豁然开朗的全过程，体会到禅宗"明心见性"的智慧。
释慧晖
慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府净慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。