现代解析
这首诗用简单直白的语言描绘了一个充满禅意的场景，核心是讲"真实"与"表象"的关系。
前两句"壮月今朝半月明，上来衲子眼睲睲"是说：八月十五本该月圆，今晚却只见半月；上堂的僧人（衲子）们看似睡眼惺忪。这里用"半月"暗示事情并不像表面那么圆满，僧人看似困倦的眼神其实暗藏玄机。
后两句"难瞒众眼病堂尅，何和洞家儿子情"揭示真相：僧人们假装生病的把戏瞒不过明眼人（众眼），就像洞山良价禅师（洞家）当年用"儿子"比喻本心一样，都是在说修行要回归真实本性。
全诗的精妙在于：
1. 用"半月"比喻修行未达圆满
2. "睡眼"是假象，暗指修行人常故作姿态
3. 最后点破禅宗核心——像孩子般保持本真才是修行真谛
诗人通过日常景象，幽默地讽刺了那些装模作样的修行，提醒我们真正的悟道不在于外在表现，而在于内心的澄明。就像八月十五的月亮不会真的缺一半，修行人的本心也永远不会改变。
释慧晖
慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府净慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。