古(一作入)塞曲三首(一作僧贯休诗) 其一

单于烽火动,都护去天涯。
别赐黄金甲,亲临白玉除(一作墀)。
塞垣须静谧,师旅审安危。
定远条支宠,如今胜古时。

现代解析

这首诗描绘了古代边塞将领出征的场景,展现了朝廷对将士的重视和边关和平的期望。

前四句写边关告急和将领出征:烽火台升起警报(单于烽火动),将军奉命奔赴遥远边疆(都护去天涯)。皇帝亲自赐予黄金铠甲(别赐黄金甲),在宫殿台阶前为将军送行(亲临白玉除),突显朝廷对这次出征的重视。

后四句转为议论:强调边关需要和平安定(塞垣须静谧),军队要谨慎行事(师旅审安危)。用汉代班超平定西域的典故(定远条支宠),称赞当下将士受到的荣宠超过古代,既赞美当朝军事强盛,也暗含对和平的期许。

全诗通过动静结合的描写(烽火动/须静谧),古今对比的手法,在壮阔的出征画面中寄托了对边境安宁的深切期盼,展现了保家卫国与向往和平的双重主题。

贯休

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。