现代解析
这首诗用简单生动的语言，描绘了一个充满智慧的修行者形象。我们可以分三个层次来理解：
1. 世界万象的包容性
"十方世界口相吞"用夸张的比喻，说整个世界像一张大嘴能包容万物，暗喻佛法无边无际的包容性。"不断圆音说普门"指佛法的真理（圆音）通过观音菩萨的普门（慈悲法门）持续传播。
2. 悟道者的独特境界
后两句通过对比展现修行境界：普通人追求外在形式（著裈指穿裤子，象征世俗束缚），而真正的悟道者（普庵）却能看透本质。就像诗中的"穷人"不穿裤子，看似反常，实则象征超越物质束缚的自由。
3. 修行真谛的启示
全诗核心是说：真理无处不在（前两句），但只有放下执着的人（后两句）才能真正领悟。就像最后用"不著裈"的生动比喻，告诉我们修行的真谛不在于外在形式，而在于内心的超脱。
诗人用"吞世界""不穿裤"这些接地气的形象，把深奥的佛理说得趣味盎然，让人在会心一笑中体会到：真正的智慧，往往藏在那些看似不合常理却自在通透的生命状态里。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。