寄栖白大师二首

流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。

现代解析

这首诗是一位漂泊在外的游子写给高僧栖白大师的信,字里行间充满了对大师的敬仰和思念,也透露出自己漂泊的艰辛和对清净生活的向往。

第一首:漂泊的苦闷与对大师的敬仰

* “流浪江湖久,攀缘岁月阑。” 开篇就点明自己长期漂泊在外,岁月流逝,人生已到暮年。 “攀缘”可以理解为为了生活四处奔波,也可以理解为对佛法的追求。
* “高名当世重,好句逼人寒。” 这两句赞美栖白大师德高望重,诗才出众,诗句意境深远,令人感到寒意。 “逼人寒”并非贬义,而是形容诗句的震撼力,让人感到心灵的触动。
* “月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。” 这两句写景,月色凄苦,蝉鸣嘶哑,钟声清越,柿叶干枯。 这些意象营造出一种萧瑟、凄凉的氛围,烘托出诗人内心的孤寂和苦闷。
* “龙钟千万里,拟欲访师难。” 最后两句直抒胸臆,诗人感叹自己年老体衰,距离大师又远,想要去拜访大师十分困难。 “龙钟”形容年老体衰的样子。

第二首:对清净生活的向往

* “苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。” 这两句描写京城的繁华景象,宫阙巍峨,街道上弥漫着香气和尘土。 “龙阙”指皇宫,“九陌”指京城的大道。
* “方外无他事,僧中有近臣。” 这两句写栖白大师超脱尘世,专心修行,在僧人中地位尊崇。 “方外”指世俗之外,“近臣”可以理解为皇帝身边的亲近之臣,这里比喻大师在僧众中的地位。
* “青门玉露滴,紫阁锦霞新。” 这两句描写寺庙的清幽景色,青色的山门旁露珠滴落,紫色的楼阁上彩霞绚烂。 这些意象营造出一种宁静、祥和的氛围,与京城的繁华形成对比。
* “莫话三峰去,浇风正荡淳。” 最后两句劝诫世人不要谈论去三峰山修行的事情,因为世俗的风气正在败坏淳朴的民风。 “三峰”可能指代修行的地方,“浇风”指浮薄的社会风气。

总结:

这首诗表达了诗人对栖白大师的敬仰和思念,也抒发了自己漂泊在外的孤寂和苦闷,以及对清净生活的向往。诗中运用了对比的手法,将京城的繁华与寺庙的清幽进行对比,突出了诗人对超脱尘世的渴望。语言朴实自然,意境深远,情感真挚,是一首感人至深的诗篇。

贯休

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。