灵槐诗
难谌惟帝，厥命孔赫。
鉴于九有，显相有德。
先宋九君，既南而微。
微不遂倾，世臣毗之。
世臣之家，鄮山之下。
岁时来归，旗节车马。
冯轼而趋，衮衣佩璜。
其绶伊何，将相之章。
雄城渠渠，黎庶如雨。
相臣戾止，耄倪咸喜。
岂无公侯，孰能后昆。
三相二王，国存与存。
谁其尸之，其德有始。
既受多祜，又有孙子。
钜海汤汤，朔风荒荒。
不沦于危，不显其光。
孰云菑播，而不有穫。
天将昌之，嘉徵允灼。
崇堂有庭，其左有槐。
匪植而生，惟德是培。
天实培之，或戕于人。
人力虽劳，其能胜天。
南园膴膴，有萌期蘖。
其本如达，靡有摧害。
始轧而卑，忽拔而穹。
其兆斯何，宜卿宜公。
明明天子，俊乂是使。
矧兹世家，王公之嗣。
嗟尔君子，天休汝膺。
何以占之，灵槐在庭。
鉴于九有，显相有德。
先宋九君，既南而微。
微不遂倾，世臣毗之。
世臣之家，鄮山之下。
岁时来归，旗节车马。
冯轼而趋，衮衣佩璜。
其绶伊何，将相之章。
雄城渠渠，黎庶如雨。
相臣戾止，耄倪咸喜。
岂无公侯，孰能后昆。
三相二王，国存与存。
谁其尸之，其德有始。
既受多祜，又有孙子。
钜海汤汤，朔风荒荒。
不沦于危，不显其光。
孰云菑播，而不有穫。
天将昌之，嘉徵允灼。
崇堂有庭，其左有槐。
匪植而生，惟德是培。
天实培之，或戕于人。
人力虽劳，其能胜天。
南园膴膴，有萌期蘖。
其本如达，靡有摧害。
始轧而卑，忽拔而穹。
其兆斯何，宜卿宜公。
明明天子，俊乂是使。
矧兹世家，王公之嗣。
嗟尔君子，天休汝膺。
何以占之，灵槐在庭。
现代解析
《灵槐诗》是一首赞美世家大族世代显赫、德才兼备的叙事诗。我们可以从以下几个层面来理解：
1. 核心意象——灵槐树
诗中以庭院中的槐树为象征，这棵树不是普通植物，而是家族德行滋养的"灵物"。槐树从弱小到参天的生长过程，暗喻家族从卑微到显贵的奋斗史，体现了"德行为根基，天意助成长"的理念。
2. 世家传奇
通过描写这个家族"三相二王"的辉煌历史（出过三位宰相、两位王侯），展现他们如何在朝代更迭中始终屹立不倒。特别提到家族成员返乡时旌旗车马的盛况，说明他们虽位高权重仍不忘根本。
3. 成功密码
诗人揭示这个家族长盛不衰的三大原因：
- 德行深厚（"惟德是培"）
- 人才辈出（"王公之嗣"）
- 顺应天时（"天将昌之"）
即使遭遇人为破坏（"或戕于人"），最终仍能复兴，强调德行比人为努力更重要。
4. 现实启示
最后转向劝诫：既然祖先栽种的灵槐已预示福运，当代君子更应继承美德，配得上天赐的荣宠。用"你凭什么判断自己会成功？看庭院里的灵槐就知道了"的诘问收尾，强化德行传承的重要性。
全诗巧妙融合植物生长与家族发展两条线索，用槐树的顽强生命力比喻世家大族的韧性，既赞美了特定家族，也传递了"厚德载物"的普世价值观。语言上善用对比（卑微与显赫、人为与天意），使说理生动不枯燥。
宋濂
宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江（今浙江浦江县）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。