皇仙引

横塘风断愁红浅,旧燕衔春春信满。
鹤驭遥空不可攀,绣扆斜张香梦懒。
暖萧不到茱萸帐,宝露空薄五云盌。
风前白鬓几人悲,万里青蘋一时晚。
铜仙含泪辞青琐,渺渺空嗟西日短。
弱川无力不胜肮,骑龙难到白云乡。
玉棺琢成已三载,欲葬神仙归北邙。

现代解析

这首《皇仙引》描绘了一个充满仙气与哀愁的奇幻世界,我们可以从三个层面来理解它的魅力:

1. 仙界与凡间的交织
诗中用"鹤驭""骑龙""铜仙"等意象构建了神仙世界,但神仙也在经历人间烦恼——"铜仙含泪"想回天庭却做不到,"玉棺已三载"暗示神仙也会死亡。这种反差让人感受到:即使长生不老的神仙,也逃不过时间与别离的无奈。

2. 时光流逝的哀愁
"风前白鬓""西日短"等句子透露对衰老的焦虑,"旧燕衔春"看似热闹,实则以燕子年年归来反衬人类生命的短暂。最震撼的是最后两句:连神仙都要用玉棺葬在北邙山(古代著名墓地),这种"神仙终有一死"的设定,把生命无常的悲凉推到了极致。

3. 华丽的孤独感
全诗充满精美意象:绣花屏风、茱萸帐、五云碗等,但这些华美物品都在空置状态——"香梦懒""宝露空薄",暗示物质再奢华也填补不了精神空虚。"弱川无力"的比喻更妙,连仙界河流都虚弱到载不动船,烘托出一种无力回天的颓败美。

这首诗最打动人的地方在于:它用仙界故事讲人间共情。我们都能体会到诗中那种"看着美好事物消逝却无能为力"的心境,就像看着晚霞消失、青春褪去时的复杂心情。

宋濂

宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族,浦江(今浙江浦江县)人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。