送方生还宁海

年代:明代 作者: 宋濂

《送方生还宁海》原文

昔在词垣时,英材常骏奔。
水碧与金膏,价重骇见闻。
终然无根蒂,敛散空中云。
方生海上来,玉栗而春温。
袖携絺绣书,面带黼黻纹。
揖逊入礼域,陈义陵秋旻。
同餐太仓米,共勘典与坟。
潜将索幽邃,穹欲攀嶙峋。
蹈雪忽言别,涉险涛江津。
梅花似相怜,沿途慰孤颦。
湛恩来九天,悯吾发如银。
特敕还故山,许与烟霞亲。
生闻抱经来,处此寂寞滨。
莽苍叩大始,溟涬穷无垠。
宇宙所管摄,载籍所敷陈。
巨细钩钳之,若大乐建均。
律吕按高下,宫商肃君臣。
鬯和免惉懘,叠奏归绎纯。
桑濮俟挥斥,淫哇竟何存。
黄钟压瓦缶,庭燎灭荒磷。
似兹稽古力,可敌龛定勋。
濡毫写雄颢,势欲移峨岷。
漏泄混沌窍,出入造化神。
变幻波起伏,清温玉璘珣。
尽抽神奇秘,不堕臭腐尘。
所以日出之,逾见光景新。
山鬼当洒泣,湘灵且逡巡。
振古著作家,后先胡缤纷。
岂知万牛毛,难媲一角麟。
古今二千载,有如星在辰。
岂意荒砾中,获此席上珍。
予生发未燥,立言鄙河汾。
结交一世士,暮齿越七旬。
妍蚩与楛良,入目无留痕。
自非病狂易,颠倒甲与矜。
宁因一学徒,谀辞浪云云。
大言心不怍,只为所见真。
生今有行期,序饮松竹根。
笑摘黄金花,起泛青瑶尊。
酒酣双耳热,剧论如抽缗。
岂无赠别言,有意须当遵。
真儒在用世,宁能滞弥文。
文繁必丧质,适中乃彬彬。
有虞号多士,九官展经纶。
惟时亮天工,外夷悉来宾。
不闻有著书,鼓荡摩乾坤。
生乃周容刀,生乃鲁玙璠。
道贵器乃贵,何须事空言。
孳孳务践行,勿负七尺身。
敬义以为衣,忠信以为冠。
慈仁以为佩,廉知以为鞶。
特立睨千古,万象昭无昏。
此意竟谁知,为尔言谆谆。
无徒谓强聒,一一宜书绅。

《送方生还宁海》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗是明代诗人宋濂送给一位名叫方生的朋友返乡时所作,充满了对友人的赞赏、惜别之情以及人生智慧的劝诫。我们可以从几个方面来理解:

1. 前半部分:赞美方生的才华与品格
- 诗人回忆在翰林院工作时,方生就像一匹骏马脱颖而出。用"水碧金膏"比喻他才华珍贵罕见,但谦虚不张扬("无根蒂的云")。
- 描写方生从海上而来,气质如玉般温润,衣着考究("黼黻纹"指华服),举止彬彬有礼,学问深厚("典与坟"指古籍),像在秋日晴空下讨论高深道理。
- 特别提到方生不畏艰险("涉险涛江津"),沿途梅花相伴的细节,展现他孤高清雅的品格。

2. 中间部分:探讨学问与创作的真谛
- 用音乐比喻学问:就像交响乐需要各种乐器协调("律吕""宫商"),学问也要体系完整。批评低俗音乐("桑濮""淫哇"),强调要像黄钟大吕般高雅。
- 形容方生的文章气势磅礴("移峨岷"指撼动高山),有巧夺天工之妙("造化神"),能化腐朽为神奇,像晨光般永远新鲜。

3. 结尾部分:临别赠言的人生哲理
- 在松竹下饮酒饯别时,诗人给出肺腑之言:真儒者应该经世致用,不能只沉迷华丽文辞("宁能滞弥文")。用虞舜时代百官各司其职的例子,说明实干比著书更重要。
- 最后送上人生指南:要像穿戴衣冠一样坚持"敬义忠信",佩戴"慈仁廉知"的美德,堂堂正正做人("睨千古"指傲视古今)。这些叮嘱恳切真挚,希望对方铭记于心("书绅"指写在衣带上牢记)。

全诗亮点:
- 比喻生动:用音乐、美玉、高山等意象让抽象的品质具象化
- 情感真挚:既有对才华的欣赏,又有长辈般的殷切嘱托
- 哲理深刻:强调"知行合一",反对空谈,在今天仍有现实意义

就像一位智慧长辈在送别优秀晚辈时,既由衷夸奖"你真的很出色",又诚恳提醒"要做一个对社会有用的实干家",最后塞给你一张写满人生建议的纸条,字字都是掏心窝的话。

《送方生还宁海》表达了什么情感?

《送方生还宁海》写作背景是什么?

《送方生还宁海》中送别,方生,还乡,学问,品德,劝勉,宋濂是什么意思?

宋濂

宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族,浦江(今浙江浦江县)人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。