现代解析
这首词用大白话讲了一个很现实的道理：人们总沉迷享乐，不愿修行悟道，直到死亡来临才后悔莫及。
上阕像放电影一样拍下人间百态：人人都扎堆在酒局饭局里找乐子，像陀螺似的围着名利打转。明明心里知道该停下来想想人生真谛，但就是舍不得放下手里的麻将牌。
下阕突然镜头一转，黑白无常来敲门了。这时候才慌慌张张想跟着修行，可惜就像晚年躺在病床上才想锻炼身体。最后两句特别扎心：等被儿孙埋进土里，你攒的豪宅跑车，还不是便宜了别人？
全词就像个警醒的闹钟，用"贪欢聚"、"恋荣华"这些接地气的词，把世人忙着吃喝玩乐、炒股炒房的形象画得活灵活现。最后用"金玉谁为主"这个灵魂拷问，让人突然意识到：原来我们拼命占有的东西，最终都占有不了我们。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。