现代解析
这首《完溪沙》是一首充满禅意的劝世诗，用简单明了的语言探讨了人生的真谛。
上片开篇就点出"浮世都怜假合身"，意思是世人常常执着于外在的、虚幻的自我形象。诗人劝我们要"认取里头人"，也就是要看清自己内在真实的本质。这里的"本来面目"是佛教用语，指人最纯净、最真实的本性。
下片进一步说明如何找回真我。"返照回光"是修行术语，意思是向内观照、自我反省。诗人告诉我们，只有通过这样的内省，才能找到真正的归宿。当我们放下执念、回归本真时，就能获得"逍遥自在"的快乐，最终像脱壳的谷粒一样，从尘世的喧嚣中解脱出来。
整首词用生动的比喻和通俗的语言，表达了深刻的哲理：人生最大的快乐不在于追求外在的名利，而在于认识真实的自我，获得心灵的自由。诗人用"锐然颖脱"这样形象的比喻，让抽象的修行境界变得具体可感，读来既富有哲理又不失诗意。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。