现代解析
这首诗讲的是道家炼丹修行的道理，用比喻手法教人辨别真假修行方法。
前两句直接否定了一些表面功夫：别去折腾那些朱砂、硫磺之类的矿物药材（三黄四神），用这些外物炼丹都是假的。暗示修行不能依赖外在物质。
中间四句用自然现象比喻修行真谛：阴阳调和就像男女相吸（得类交感），两种元素平衡才能融合（二八合亲）。就像太阳照透深潭能驱散黑暗（日红灭阴怪），月光洒满山头能培育灵药（月白药苗新），说明修行要顺应自然规律。
最后两句点明核心：真正的"铅汞"（炼丹术语，代指修行本质）不是普通的水银朱砂，而是人体内在的阴阳能量。提醒世人不要被表象迷惑，要修炼内在的精气神。
全诗把深奥的炼丹理论转化为日月山川的生动画面，通过对比真假修行方式，强调内在调和才是正道。就像用"阴怪"比喻杂念，用"药苗"比喻修为，让抽象概念变得鲜活可感。
张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。