现代解析
这首《绝句六十四首》讲的是道家修炼的智慧，用自然规律比喻人生修行。我们可以从三个层面来理解：
第一句"天地盈虚自有时"就像说月亮有圆有缺，四季有寒有暑，万物都有自然消长的规律。这是在提醒我们做事要顺应天时，就像农民不会在冬天播种一样。
第二句"审观消息始知机"中的"消息"不是指新闻，而是指事物盛衰变化的信号。意思是说，聪明人会像观察天气预报一样，从细微变化中把握时机。比如看到柳树发芽就知道春天来了，这就是"知机"。
后两句用了道家修行的术语，但可以理解为：人体就像个小宇宙（庚甲代表阴阳），要清除杂念和欲望（三尸指三种害人的恶欲）。就像园丁修剪树枝才能让果树结果，人也要定期清理内心的杂草，才能达到更高的境界。
全诗最妙的是用自然现象讲修行道理：观察云卷云舒能悟出时机，理解花开花落就懂得取舍。这种把深奥的修炼之道，化作人人都能看见的日常景象的写法，正是它的魅力所在。
张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。