现代解析
这首诗描绘了一幅悲壮的战争图景，充满了对家国命运的忧愤和战士的决绝之情。
开头四句用长江汉水的壮阔景象起兴，带出从沿海到楚地（湖北湖南一带）的广阔战场上，战士们背井离乡、无处安身的惨状。"枕戈待旦"生动刻画了战士们抱着武器睡觉、随时准备战斗的紧张状态，"愤不顾身"则体现了他们保家卫国的热血决心。
中间部分转向对统治者的质问：大家都是王室子民，为何命运如此不公？"噫嘻昊天"的叹息，既是对上天的控诉，也暗含对当权者昏聩的愤懑。"奸党心寒，健儿胆裂"形成强烈对比，既揭露了叛徒的懦弱，又反衬出勇士的刚烈。
结尾处用黄河冰雪的壮烈意象，烘托出战士视死如归的气概。最后两句尤为震撼：你们战死沙场求仁得仁，而我们这些活着的人又该如何自处？这种"幸存者的愧疚"心理，让悲壮情绪达到顶点。
全诗通过战场实景、战士心声、自然意象的层层递进，展现了战争残酷的同时，更突出了中华儿女"宁为玉碎"的民族气节。诗中既有对现实的深刻揭露，又饱含崇高的精神力量，读来令人热血沸腾又潸然泪下。
谢翱
（1249—1295）福建长溪（宁德市福安市晓阳镇人），字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。