现代解析
这首诗是歌颂一位叫"孝宗"的皇帝生前的功绩和品德。我们可以从几个方面来理解：
1. 开篇说这位皇帝很节俭（俭德），又很有文化修养（加文意），同时具备军事才能（雄才自武宣）。说明他是个文武双全的好皇帝。
2. "道终遗万乘"是说他在治国之道上留下了宝贵经验，"丧制尽三年"指他严格遵守古代父母去世要守孝三年的礼制，体现他的孝心。
3. "暂乞狂胡命"可能是说他暂时向北方游牧民族妥协，但"常持复汉权"表明他始终不忘收复中原的志向。这说明他懂得审时度势，既有策略又有骨气。
4. 最后四句是总结：他把"孝"这个字做到极致（全将一孝字），因此获得的谥号"孝宗"超越了历代君王（高谥百王前）。
整首诗用简单直白的语言，刻画了一个既会治国又重孝道、能屈能伸的明君形象。最打动人的是，这位皇帝不仅治国能力强，更重要的是他以身作则践行孝道，把"孝"这个中华民族的传统美德发挥到了极致。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。