现代解析
这首诗描绘了一位化主（可能是僧人）建造溪桥的场景，充满禅意和力量感。
前四句用夸张的比喻展现造桥的非凡气魄：
1. "擘开太华手"说造桥者像能徒手劈开华山一样神力惊人
2. "生铁铸就汉"形容桥墩像铁铸的汉子般结实
3. "白玉虹"把石桥比作横跨溪流的白色彩虹
4. "跨著溪两岸"直接点明桥的连接功能
后四句升华到人生哲理：
5. "东西南北人"指所有过桥的旅人
6. "步步无间断"暗喻修行要像过桥一样脚踏实地
7. "大歇堂"可能是终点禅堂，象征修行目标
8. "一生事成办"点明完成建桥如同完成人生修行
全诗妙在把具体劳动（造桥）和抽象修行完美结合：
- 用劈山、铸铁等刚劲意象表现劳动力度
- 用"虹""白玉"等优美意象赋予工程诗意
- 最后将建桥升华为人生的修行圆满
- 通俗比喻中藏着深刻禅理：日常劳作即是修行
这种写法让普通劳动充满神圣感，既赞美工匠精神，又启发人们从平凡事中见真理。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。