赠王子正侍御

江汉英灵钟蜀都,蜀之作者何代无。
严扬王马耀往牒,后有陈李兼三苏。
国朝异才杨太史,尔来任赵俱名士。
同时王子复同调,四贤相望颇相似。
嗟哉王子才为累,正色立朝多论议。
未能默默御史台,甘作栖栖州县吏。
小州寡事无簿书,时时访我城南居。
嵇阮偏知酒中趣,庄惠剧谈濠上鱼。
君如云间折翼之孔鸾,我如蛟龙失水而泥蟠。
百年穷达岂足道,秪愿长生学黄老。
俗儒白首诵陈编,舌弊耳聋殊可怜。
文章成名第小技,博学拟圣非真传。
虚生浪死不自悟,尚搆空言嘲列仙。
仙人约我游峨眉,君亦莫负青城期。
蜀严湛冥真我师,君家谏议将何为。
绥山傥遇骑羊子,共附髯龙随所之。

现代解析

这首诗是明代文人写给朋友王子正的赠诗,通过赞美蜀地人才、感叹友人遭遇,表达了超脱世俗、追求精神自由的人生态度。全诗可分为四个部分:

1. 蜀地人才辈出(开头到"四贤相望颇相似")
诗人先夸赞蜀地(四川)自古就是出人才的地方,列举了严君平、扬雄、王褒、司马相如等历史名人,又提到本朝的杨慎、任翰、赵贞吉等当代才子,最后点明王子正也是这样的英才。就像说"四川自古是学霸之乡",用具体例子增强说服力。

2. 怀才不遇的共鸣("嗟哉王子才为累"到"庄惠剧谈濠上鱼")
这里转为感叹:正因为王子正太有才华、正直敢言,反而在官场受挫,从中央御史被贬到地方。但诗人认为这反而是好事——现在清闲的小官职让王子正有时间常来城南找他喝酒论道。用"孔鸾折翼""蛟龙困泥"的比喻,形象说明两个才子都不得志,但反而成就了他们的友谊。

3. 批判世俗追求("百年穷达岂足道"到"尚搆空言嘲列仙")
诗人直接亮出人生观:富贵贫贱不重要,只想修道成仙。讽刺那些读死书的儒生到老还在背古书("白首诵陈编"),把写文章、博学当作最高成就很可笑。这里用"舌弊耳聋"形容读书读傻的人,语言犀利。

4. 相约寻仙的洒脱(最后六句)
最精彩的部分:诗人邀请王子正一起去峨眉山、青城山修仙,提到蜀地仙人严君平(暗示本地修仙传统),最后用"骑羊子""髯龙"等仙话典故,想象他们终将骑龙飞升。把现实的失意转化为神话般的浪漫结局。

全诗亮点:
- 用大量四川历史名人营造"人才高地"的氛围
- "孔鸾折翼/蛟龙困泥"的比喻生动贴切
- 对官场失意的豁达态度(坏事变好事)
- 结尾修仙想象充满浪漫主义色彩
- 语言直白有力,如"舌弊耳聋""虚生浪死"等批判句

本质上,这是两个不得志知识分子互相安慰的诗,但他们把个人挫折升华为对精神自由的追求,用修仙幻想对抗现实困境,展现出明代文人特有的洒脱与叛逆。

薛蕙

薛蕙(1489~1539年),明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士,授刑部主事。谏武宗南巡,受杖夺俸。旋引疾归。起故官,改吏部,历考功郎中。正德十五年(1520年)薛蕙再次被起用,任吏部考功司郎中。嘉靖二年(1523年),朝中发生“大礼”之争,薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏,反对皇上以生父为皇考,招致皇帝大怒,被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年(1539年),薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司,不久病死家中,享年五十,被追封为太常少卿。