和魏公洗砚

麝煤鼠尾要镌汝,頮面沃心谁似吾。
老子胸中十万读,莫年相喣复相濡。

现代解析

这首《和魏公洗砚》通过几个生动的比喻和形象的语言,表达了一种深沉的人生感悟和自我认知。

首句“麝煤鼠尾要镌汝”中,“麝煤”指的是墨,“鼠尾”指的是毛笔。这句话的意思是,墨和笔要用来记录你的言行。这是一种对自我行为的反思,强调了文字记录的重要性,暗示了作者对自我表达和记录的重视。

第二句“頮面沃心谁似吾”中,“頮面”是指洗脸,“沃心”是指洗涤心灵。这句话的意思是,我洗脸洗心,谁能像我这样?这里表达了作者对自己内心纯洁和自律的自信,同时也暗示了自我修养的重要性。

第三句“老子胸中十万读”中,“老子”是作者自称,“十万读”指的是大量的阅读和学习。这句话的意思是,我胸中有十万卷书的知识。这里表达了作者对自己学识的自豪,同时也强调了学习和积累知识的重要性。

最后一句“莫年相喣复相濡”中,“莫年”指的是晚年,“相喣”和“相濡”都是指相互扶持、相互帮助。这句话的意思是,到了晚年,我们要相互扶持,相互帮助。这里表达了作者对晚年生活的期待,强调了人与人之间的相互支持和关怀的重要性。

总的来说,这首诗词通过墨、笔、洗脸、洗心、读书和晚年相互扶持等形象的语言,表达了作者对自我修养、学识积累和人际关系的深刻思考和感悟。它不仅展示了作者的自律和自信,也传递了人与人之间相互支持和关怀的温暖情感。

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。