感事

潼华覆哥舒,陈涛偾次律。
赖有李猪儿,发愤扶唐室。
长城贤已远,惟岳峻方崇。
借问南朝事,江流第一功。

现代解析

这首诗通过几个历史典故,表达了对忠臣义士的赞美和对国家命运的思考。

前四句用两个历史事件开篇:
1. "潼华覆哥舒"讲的是唐朝名将哥舒翰在潼关战败的故事,暗示再厉害的将领也可能遭遇失败。
2. "陈涛偾次律"说的是另一位唐朝将领房琯在陈涛斜战败的事。这两句说明名将也会犯错。

但转折出现在后两句:
3. "赖有李猪儿"突然提到一个叫李猪儿的小人物,他刺杀了叛军首领安禄山,为唐朝续命。说明关键时刻,小人物也能扭转乾坤。

后四句转入更深层的思考:
4. "长城贤已远"说像长城一样守护国家的贤臣已经远去。
5. "惟岳峻方崇"只有像高山一样坚守正义的人才会被敬仰。
6. 最后两句用南朝典故,说真正值得铭记的功绩,是像长江一样奔流不息、泽被后世的精神。

全诗的精髓在于:
- 英雄不问出处,小人物也能立大功
- 真正的功业不在于一时成败,而在于精神传承
- 用高山大江比喻崇高的品格,说明精神力量比个人得失更重要

诗人用简单几个典故,就讲透了"什么是真正值得铭记的功绩"这个大道理,很有感染力。

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。