现代解析
这首诗是作者送别朋友郑景望去建宁时写的，表达了对朋友的赞赏和惜别之情。
前两句"清庙图书宝，熙朝雅颂音"用比喻手法赞美朋友：说郑景望就像皇家藏书一样珍贵，他的诗文就像盛世雅乐一样美好。这里用"清庙"（皇家宗庙）和"熙朝"（兴盛朝代）来衬托朋友的高尚品格。
中间四句写朋友的仕途经历：频繁接到朝廷任命（"三节召"指多次被征召），但岁月流逝头发已花白（"二毛"指黑白相间的头发）。虽然做官能让家人衣食无忧（"家才足"），但朋友内心其实更向往田园隐居生活（"丘园意亦深"）。
最后两句很生动：想象朋友躺在床上，听到床下蟋蟀（"床下士"指蟋蟀）的鸣叫，就像在吟诵诸葛亮的《出师表》一样。这里用武侯（诸葛亮）的典故，既暗示朋友有诸葛亮般的才能，又透露出朋友虽然向往隐居，但也会像诸葛亮一样为国效力。
全诗通过对比手法（仕途与隐居），用典雅的比喻（图书、雅颂）和生动的想象（蟋蟀作武侯吟），展现了一位德才兼备却淡泊名利的文人形象，表达了作者对朋友才能的欣赏和离别的不舍。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。