送友人还江西
文彩垂星虹，欲献明光宫。
琉璃水沉紫烟润，花生彩笔摇春风。
行行辞家几千里，交游每结青云士。
尔来客舍依我邻，夷说悠德不归意。
燕山五色雪舞花，大河一夜回仙槎。
故园桂松色依旧，人民城郭还惊嗟。
丈夫平生（原阙）。
琉璃水沉紫烟润，花生彩笔摇春风。
行行辞家几千里，交游每结青云士。
尔来客舍依我邻，夷说悠德不归意。
燕山五色雪舞花，大河一夜回仙槎。
故园桂松色依旧，人民城郭还惊嗟。
丈夫平生（原阙）。
现代解析
这首诗描绘了一位才华横溢的友人即将离京返乡的场景，充满对友人才华的赞美和依依惜别之情。
前四句用绚丽的比喻夸赞友人的文采：像彩虹般耀眼，想献给皇宫；像琉璃沉香般华贵，笔下生花如春风拂面。这里用"明光宫"暗指友人本可在京城大展宏图。
中间四句写友人的漂泊：离家千里结交名士，近来与我比邻而居，却始终怀念故乡（"夷说悠德"指思乡之情）。"不归意"三字透露出友人思乡心切。
接着用"燕山雪""大河仙槎"两个北方典型意象，与南方"故园桂松"形成对比。最妙的是"人民城郭还惊嗟"——想象友人回乡时，会发现故乡人事已非的感慨，这种时空交错的手法让离别更显惆怅。
末句"丈夫平生"虽残缺，但能感受到诗人对友人人生志向的理解。全诗在赞美、惜别与人生感慨中，完成了一次动人的送别。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。