现代解析
这首诗描绘了一幅深山老僧与山童日常劳作的生动画面，充满山野趣味。
前两句写山童的形象和劳动：这个名叫"乞乞"的山童看起来顽皮淘气，他正在用火烧荒田（畬），同时采摘悬崖上的野蜂蜜。"放火烧畬"是山区常见的耕作方式，"采崖蜜"则展现了山间生活的艰辛与收获的甜蜜。
后两句通过老僧的视角，描写他们劳动后的收获：担子上飘来阵阵山野香气，原来是一箩新鲜的白蘑菇和一箩山栗子。"白蕈"和"栗"都是山中特产，简单几笔就勾勒出深山物产的丰饶。
全诗用朴素的语言，通过"烧畬"、"崖蜜"、"白蕈"等典型意象，展现了僧人与山童自给自足的山居生活。没有刻意说理，却在平淡的叙述中透露出远离尘嚣的闲适，以及人与自然和谐相处的禅意。特别是"山香"二字，既指实物的香气，也暗喻着山居生活特有的清新气息，给人留下丰富的想象空间。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。