游罗浮 其十六 （庚戌、辛亥稿，清宣统二年、三年、民国元年）
岭南天早春，故是梅花国。
罗浮千万树，况自仙人植？
阳崖云气暖，阴岭雪光匿。
先春各自花，枝南复枝北。
千岩万壑间，冰玉同一色。
香云飘上界，洗出太阴黑。
疑是古女仙，幻影仙山侧。
岂作凡美人，但现色身色。
师雄尔何人，说梦痴已极。
流传人间世，梦呓同大惑。
罗浮千万树，况自仙人植？
阳崖云气暖，阴岭雪光匿。
先春各自花，枝南复枝北。
千岩万壑间，冰玉同一色。
香云飘上界，洗出太阴黑。
疑是古女仙，幻影仙山侧。
岂作凡美人，但现色身色。
师雄尔何人，说梦痴已极。
流传人间世，梦呓同大惑。
现代解析
这首诗描绘了岭南罗浮山早春时梅花盛开的仙境般美景，同时暗含对世俗传说的讽刺。
全诗可分为三个部分：
1. 仙境般的梅花世界（前12句）
诗人用"梅花国"形容岭南罗浮山，这里的梅花多得数不清，据说是仙人栽种的。阳光照射的山坡云雾缭绕，背阴的山岭看不到积雪。梅花在春天到来前就竞相开放，遍布山南山北。在千山万壑之间，洁白的梅花像冰玉一样纯净。花香飘到天上，连月亮都被衬托得更黑了。这些梅花就像古代的女仙，在山间若隐若现。
2. 对世俗传说的讽刺（后6句）
诗人说这些梅花岂是凡俗的美人，它们展现的是超凡脱俗的仙姿。他直接批评"师雄"（指传说中在罗浮山梦见梅仙的赵师雄）这个人，说他做的梦太痴心妄想了。这种传说在人间流传，就像梦话一样让人困惑。
3. 诗歌特色
- 用"冰玉同一色"等比喻生动展现梅花的高洁
- 通过"仙人植""古女仙"等意象营造仙境氛围
- 最后用直白的语言打破浪漫传说，体现诗人务实的态度
- 对比手法：仙境的纯净美好 vs 世俗传说的虚妄
诗人表面上写梅花，实则表达了对盲目相信神话传说的批判，倡导用清醒的眼光看世界。梅花在这里不仅是美景，更象征着高洁真实的品格。
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。