现代解析
这首诗描绘了一位隐居山林的文人思念故友的深情画面。
前四句写山居生活：住在山里的人采摘野果充饥，用竹实喂养凤凰（象征高洁）。听说友人要来访的消息后，诗人激动得仿佛脱离了尘世束缚，整整三年都沉浸在期待中。这里"脱尘鞚"的比喻很生动，就像马儿挣脱了缰绳般自由畅快。
中间四句转到现实：始终没等到友人吹奏玉笙的美妙声音，只听见溪边鸟儿在鸣叫。诗人在西台（可能是观景台）回忆故人时，突然看到野外有人祭祀，恍惚间觉得就像一场梦。这里通过"鸟鸣"和"野祭"两个细节，营造出物是人非的惆怅感。
最后两句情感爆发：抬头看见天上浮云飞快飘过，诗人再也控制不住情绪，失声痛哭。这个画面特别有感染力，浮云的流动暗示时光飞逝，而突如其来的痛哭展现了思念之深。
全诗用质朴的山居生活反衬浓烈的思念之情，从期待到失落，从回忆到痛哭，情感层层递进。最打动人的是那种"等待多年却成空"的遗憾，以及看到寻常景物（如浮云）时突然崩溃的真实情感，很容易让读者联想到自己生命中那些错过的人和事。
谢翱
（1249—1295）福建长溪（宁德市福安市晓阳镇人），字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。