偈颂一百零四首 其四十五
绿暗红稀，人家翠微。
杜鹃啼月，紫燕衔泥。
莫春者，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
本是儒家闲戏剧，刚言漏泄祖师机。
是不是，非不非，老倒乳峰那得知。
松根憨睡足，闲把瘦藤戏，侍者无事相随（三月廿五）。
杜鹃啼月，紫燕衔泥。
莫春者，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
本是儒家闲戏剧，刚言漏泄祖师机。
是不是，非不非，老倒乳峰那得知。
松根憨睡足，闲把瘦藤戏，侍者无事相随（三月廿五）。
现代解析
这首诗描绘了一幅春末夏初的田园画卷，同时融入了儒道思想的生活哲理，语言清新自然又暗藏机锋。
前四句用色彩和声音构建画面：绿叶渐浓（绿暗）、红花凋零（红稀），山间村落若隐若现（翠微）。杜鹃在月下啼叫，紫燕忙着衔泥筑巢，这些动态描写让静谧的春景充满生机。
中间部分巧妙化用《论语》典故：引用曾点"暮春浴沂、风中起舞、唱歌归家"的理想，但作者却说这本是儒家闲适生活的写照，却意外透露出禅宗真谛。这种矛盾手法（"是不是，非不非"）暗示真理超越是非对错，像山中老僧（乳峰代指）也未必参透。
结尾三句展现超脱境界：诗人在松树下酣睡，醒来随意摆弄藤杖，侍者无事相伴。这种闲适状态正是对前文哲理的生活实践——不刻意追求，在寻常中见真趣。末尾标注"三月廿五"更添生活实感，仿佛随手记录的日常片段。
全诗魅力在于将自然美景、儒学典故与禅意自然融合，用浅白语言传递深刻思想：真正的智慧不在刻意追寻，而在日常生活的自在体验之中。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。