现代解析
这首诗描绘了一位隐居学者的生活情趣和超脱心境，语言平实却意境深远。
前两句写学者从苦读中暂歇，拄着竹杖去拜访山野友人。"灯窗苦读觉身癯"用"癯"（消瘦）字生动表现了读书人的清瘦形象，"暂握筇枝"的"暂"字透露出偶尔放松的惬意。
中间四句通过两组自然意象展现其精神追求：爱竹子的刚直联想到为官应有的气节（"玉节"指官员符节），赏梅花时悠闲地数着银白花蕊。西山冷月勾起归隐之念，南岳清风又令人想追随圣贤足迹。这里"招隐"用典自然，暗含对隐逸生活的向往。
最后两句最妙：用"灵利"（机灵）形容世人，说别让人轻易找到自己，且学"船子"（渔夫）终老江湖。这个结尾既幽默又洒脱，把隐者不愿被世俗打扰、甘于平淡的心境写得鲜活有趣。
全诗就像一幅水墨画，用读书、访友、赏梅、观竹等生活片段，勾勒出古代知识分子"穷则独善其身"的精神世界，那种在清苦中自得其乐、在自然中寻找寄托的生活态度，至今读来仍能引起共鸣。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。