现代解析
这首诗描绘了一位超脱世俗的隐士形象，充满仙气与生活趣味。
前两句"仙翁初不记年华，食罢蟠桃又著花"用神话意象开篇：这位老仙人连自己多大岁数都记不清了，刚吃完长寿的蟠桃，桃树又开花了。这里用循环往复的仙桃开花结果，暗示时间对仙人没有意义，突出其超然物外的境界。
后两句"只在人前人不识，蓝溪流水两三家"笔锋一转：这位仙人其实就生活在普通人中间，只是大家认不出来。他隐居在蓝溪边，与两三户人家为伴。这里用"蓝溪流水"的清澈意象，暗喻仙人纯净的心境，而"两三家"的烟火气又让仙气接了地气。
全诗妙在将神仙境界与平凡生活完美融合：仙人不再住在遥远的天宫，而是化作邻家老翁；长生不老不再抽象，体现在吃不完的蟠桃和开不败的桃花中。诗人通过这种写法告诉我们：真正的超脱不在远离尘世，而在闹市中保持仙心；永恒不在追逐长生，而在享受当下的生活趣味。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。