寄郑道士二首 其一

常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。

现代解析

这首诗写得很有趣,像在讲一个神秘又美好的神仙故事。

前两句说诗人常常想起一个叫苏耽的人,这人喜欢像鸟一样自由飞翔("好羽仪"指鸟的羽毛姿态),长期住在信安山的道观里。这里用鸟的意象暗指苏耽可能是个修道成仙的高人。

后两句特别有意思:诗人好奇地问,不知道那一对像美玉般纯洁的仙人("玉质双栖")到底是谁?这里的"两个仙人"可能是苏耽和他的道友,也可能暗指诗人自己和郑道士,用神仙伴侣来比喻他们的深厚友谊。

整首诗用轻松的语气,把修仙传说和现实友情巧妙融合。诗人不说自己多想念朋友,而是通过回忆神仙故事,用"猜谜"的方式表达对友人的牵挂,显得既含蓄又有趣。读完让人感受到一种超脱尘世的仙气,又带着人间友情的温暖。

贯休

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。