秋社寄山中故人

燕子来时人送客,不堪离别泪沾衣。
如今为客秋风里,更向人家送燕归⑴。

现代解析

这首诗用燕子作为情感纽带,巧妙串联起人生中的聚散离合。前两句写春天燕子归来时,自己作为主人送别友人,泪水打湿衣衫;后两句写秋天自己漂泊在外,反而要目送燕子南飞。这种角色反转道出了人生无常的况味——去年送人,今年送燕,自己从"主人"变成"客居者",这种身份转换中暗含时光流逝的怅惘。

诗人抓住"燕子"这个意象,通过春秋季节的对比(春燕来对秋燕去),空间位置的转换(主客身份对调),把漂泊羁旅的孤独感写得含蓄深沉。特别是"更向人家送燕归"这句,明明自己才是异乡客,却要替当地人送别燕子,这种错位感让乡愁更显苦涩。全诗没有直接说"我想家",但每个画面都在诉说游子对故土的思念。

谢翱

(1249—1295)福建长溪(宁德市福安市晓阳镇人),字皋羽,一字皋父,号宋累,又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下,文天祥开府延平,率乡兵数百人投之,任咨议参军。及天祥兵败,脱身潜伏民间,避地浙东。尝过严陵,登钓台,祭奠天祥,有《西台恸哭记》传世。后至浦江,与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒,友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》,编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。