偈颂一百零二首 其八十九

鸩鸟毛,蛊毒水。
毒不伤人,何妨服饵。
只有这些儿,含毒喷人,深入骨髓。
三世诸佛畏之如兔见苍鹰,历代祖师远之如龙怖金翅。
唯有活衲僧,嗜之如鼎味,粉骨碎身犹未已。
贪他底,著他底。
佛也如何救得你。

现代解析

这首诗词用毒药比喻诱惑人心的欲望,形象地揭示了贪欲的危害性。

前几句说鸩鸟羽毛和蛊毒水虽然剧毒,但如果不去碰它们就不会伤人。这里暗指世间的诱惑本身无害,只要不接触就没事。但接着笔锋一转,指出真正可怕的是那些"含毒喷人"的欲望,它们会深入骨髓、腐蚀灵魂。

诗人用夸张的比喻说:连佛祖看到这些欲望都像兔子见老鹰一样害怕,历代高僧也像龙怕金翅鸟一样躲得远远的。只有那些沉迷欲望的凡夫俗子,才会像尝美味一样沉溺其中,即使粉身碎骨也不醒悟。

最后几句最犀利:贪恋什么就会被什么控制,连佛祖都救不了执迷不悟的人。整首诗像一记警钟,用骇人的毒药意象告诫世人:贪欲比剧毒更可怕,它会让人失去自我,最终万劫不复。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。