现代解析
这首诗描绘了一个地方官员厌倦官场生活、渴望回归自然的矛盾心理。
开头两句写这位管理瓯越（今浙江一带）湖山的官员，已经厌倦了穿着黄绸官服、听着衙门鼓声的公务生活。"斗鸭能言名自呼"用斗鸭会叫自己名字的奇特景象，暗示官场中虚名浮利的荒诞。
中间四句通过动物意象形成对比：子规鸟（杜鹃）的悲啼象征思乡之苦，受伤的大雁害怕离群代表孤独，而温顺的母猫哺育幼崽则展现温馨的家庭生活。这些动物形象生动反映了官员内心的挣扎——既想逃离官场，又担心失去依靠。
最后两句点明主题：这位做了三年清贫小官的人，终于在春天决定离开任职的南浦（可能是地名）。全诗用平实的语言和生动的比喻，道出了古代知识分子在仕途与归隐之间的典型矛盾，容易引起现代人对工作与生活平衡的共鸣。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。