朱仲山买李生琴
吴客抱绿绮，玉弦响冰丝。
胡为飘然□，飞去别所知。
河轮佩将将，山叟讵我欺。
神化不可驻，周流自天期。
归休白羊山，拂袖松桂枝。
一奏鸐舞操，冷风为相随。
千金尔何神，致此太古姿。
真趣适有会，冥心契遐思。
君吟泰俗歌，晋野知可师。
长咏复相寄，如听白鹇辞。
浊酒或易谋，华轩且迟迟。
胡为飘然□，飞去别所知。
河轮佩将将，山叟讵我欺。
神化不可驻，周流自天期。
归休白羊山，拂袖松桂枝。
一奏鸐舞操，冷风为相随。
千金尔何神，致此太古姿。
真趣适有会，冥心契遐思。
君吟泰俗歌，晋野知可师。
长咏复相寄，如听白鹇辞。
浊酒或易谋，华轩且迟迟。
现代解析
这首诗讲的是一个叫朱仲山的人买琴的故事，但作者没有直接写交易过程，而是用诗意的语言描绘了音乐的神奇力量。
开头说一位吴地客人抱着名贵的绿绮琴，琴弦像冰丝一样清脆。琴声突然飘走，飞向远方知音人。这里用"飘然飞去"形容琴声的感染力，就像有生命一样能自己寻找知音。
中间部分描写音乐带来的神奇体验：琴声像银河佩玉叮当作响，山中的老人都被感动。但这种美妙的感受转瞬即逝，就像自然规律一样不可挽留。弹琴者回到白羊山，在松桂树下挥袖弹奏，一曲《鸐舞操》引得清风相伴。
最后是作者的感悟：千金难买这样充满古意的琴声，真正的音乐趣味在于心灵相通。朋友如果能写出像古代《泰俗歌》那样的佳作，就值得学习。作者期待朋友寄来新作，就像聆听白鹇鸟的鸣叫一样享受。虽然美酒容易得到，但高雅的音乐享受需要耐心等待。
全诗通过买琴的故事，表达了知音难觅、艺术无价的主题。作者用银河、松风、古曲等意象，把音乐描写得既空灵又厚重，说明真正的艺术能超越金钱价值，直达心灵。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。