徐仁父先大夫诗卷指其改补锅八句曰愿有请因

江南隐君子,琢语冰段清。
彼美补锅篇,义远有劝懲。
烹饪一饷止,操持千载成。
未须夸染指,岁晏期曲肱。

现代解析

这首诗讲的是一个江南隐士(徐仁父的父亲)写的诗卷,其中有一首叫《补锅篇》的诗,诗人觉得写得特别好,于是写了这首作品来赞美它。

前四句是说:这位江南隐居的君子(徐仁父父亲),写的诗句像冰一样清澈透亮。他那首《补锅篇》写得真好,虽然讲的是补锅这种日常小事,但蕴含的道理很深刻,能劝诫人向善("劝惩"就是劝善惩恶的意思)。

后四句进一步解释:就像做饭只是一时的事,但为人处世的原则要坚守一辈子。不需要炫耀自己有多厉害("染指"原意是偷尝美味,这里指炫耀),只希望能像孔子说的那样,过着简朴的生活("曲肱"出自《论语》,指枕着胳膊睡觉的清贫生活),安度晚年。

全诗用补锅这种日常小事,引出了做人要坚持原则、保持本真的道理。语言朴实但意境深远,把日常生活和人生哲理完美结合,展现了隐士淡泊名利、重视品德修养的精神境界。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。