现代解析
这首诗讲的是佛教对极乐世界的看法，语言直白但内涵深刻。
前两句说佛教劝人修行去极乐世界，是因为极乐世界在西方（"金方"指西方，古代五行中金属西方）。这里点出佛教修行的终极目标。
后两句更有意思：说世界上大多数看得见的东西（色相）只有极乐世界是真实的，其他都是虚幻的（"馀二非真"），劝人不要浪费时间琢磨那些虚假的东西。就像在说：你眼前的名利烦恼都是过眼云烟，只有追求心灵净土才是正经事。
全诗用对比手法，把"极乐世界"和"其他事物"对立起来，一个实一个虚，一个真一个假，突出佛教"看破红尘"的核心思想。虽然说的是宗教话题，但道理很实用——提醒人们别被表象迷惑，要追求真正有价值的东西。
张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。