刘孺人挽诗

嗃嗃当年女手缝,一家从此更雍雍。
性安于善行无迹,儿自为铭笔有踪。
闻说湖清见龙首,还疑墓长羃云峰。
哀情变化何终极,留泽凌霄绛绕松。

现代解析

这首诗通过朴实温暖的语言,描绘了一位平凡而伟大的母亲形象,表达了对逝去亲人的深切怀念。

开头用"女手缝"这个具体的生活场景,展现母亲生前为家人缝补衣物的辛劳,而"雍雍"二字则体现了她营造的家庭和睦氛围。诗人用"性安于善行无迹"赞美母亲善良的本性,说她做好事从不张扬,就像"儿自为铭笔有踪"这句写的,她的品德已经深深铭刻在子女心中。

后半段通过"湖清见龙首""墓长羃云峰"这样的自然景象,将母亲比作高洁的龙和巍峨的山峰,暗示她的精神与天地同在。最后"留泽凌霄绛绕松"用松树象征母亲品格的坚贞,说她的恩泽如同红霞环绕松树般永远留存。

全诗没有华丽辞藻,而是用缝衣、教子等生活细节,配合山水自然的比喻,塑造出一个勤劳善良、润物无声的母亲形象。诗人将对母亲的思念转化为对永恒自然的凝视,让哀思升华为对生命价值的思考,读来真挚动人。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。