豫章上游生米市前江中洲上至德观侧柏树甚老
何命之薄彼哉柏，岂无生处生于石。
老去根犹强自争，春来石岂能相厄。
蛟龙拔入盘重渊，雪霜放出参九天。
至大至刚劫火后，弥高弥邵妖风前。
道人澹咽得吾味，久驭清风骑紫气。
吾骨到今犹未蜕，庭前自适西来意。
老去根犹强自争，春来石岂能相厄。
蛟龙拔入盘重渊，雪霜放出参九天。
至大至刚劫火后，弥高弥邵妖风前。
道人澹咽得吾味，久驭清风骑紫气。
吾骨到今犹未蜕，庭前自适西来意。
现代解析
这首诗写的是长在石头缝里的一棵老柏树，通过树的顽强来比喻人的精神品格。
开头说这棵柏树命不好，长在坚硬的石头上，但它老了还在和石头较劲，春天来了石头也压不住它。这里用柏树和石头对抗的画面，表现生命的顽强。
中间四句用夸张手法：蛟龙想把它拖进深渊，雪霜想把它压垮，但它经历了火灾依然挺立，面对狂风反而长得更高。这些自然灾害象征人生磨难，柏树越挫越勇的样子，正是人在逆境中坚韧不拔的写照。
最后转到修道人的视角，说这树的味道（精神）像清风紫气般超凡，它的树干（骨头）至今不腐朽，就像修行人在庭院里参悟佛法真谛。这里把树人格化，树的坚持就是修行者追求的境界。
全诗妙在借物喻人，石头缝里拼命生长的柏树，其实就是面对困难不低头的我们自己。诗人用"根和石头较劲""火烧后更挺拔"这些生动画面，把抽象的精神力量写得看得见摸得着。特别是最后把老树比作修行者，暗示坚持本身就是一种修行，普通人也能在平凡中见伟大。
曾丰
（1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。