徐仁父先大夫诗卷指其改补锅八句曰愿有请因疏下方
年代：宋代
《徐仁父先大夫诗卷指其改补锅八句曰愿有请因疏下方》原文
彼美补锅篇，义远有劝惩。
烹饪一饷止，操持千载成。
未须誇染指，岁晏期曲肱。
《徐仁父先大夫诗卷指其改补锅八句曰愿有请因疏下方》现代解析
这首诗讲的是一个江南隐士（徐仁父）修改补锅诗的故事，背后藏着深刻的生活哲理。
前四句说的是：这位江南隐士像雕刻冰块一样打磨诗句，他写的《补锅篇》表面讲补锅，实际是在劝诫世人。就像补锅能延续锅的寿命，好的教导能影响人很久。
后四句用做饭比喻：做一顿饭只管一时饱，但人生修养需要长期坚持。最后两句特别有意思——不要急着炫耀短暂成就（染指尝鲜），到了年底（岁晏）能安稳休息（曲肱而枕）才是真本事。
全诗妙在把补锅、做饭这些日常小事，升华成做人做事的道理：要踏实修心，别贪图眼前小利，真正的成就是经得起时间考验的。就像补锅匠修补的是器物，诗人修补的是人心。
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叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。