现代解析
这首诗描绘了一个怀才不遇的贤士终于得到重用的故事，充满了对人才和机遇的赞美。
前两句"俟时兼待价，垂棘出尘埃"是说有才能的人就像珍贵的玉石，需要等待合适的时机和赏识他的人，才能从尘埃中被发现。"垂棘"指美玉，这里比喻人才。
中间四句生动描写了贤士被重用的场景："仄席三旌切"是说皇帝侧身让出座位，急切地等待贤士；"移山万里来"形容贤士不辞辛劳远道而来；"烟霞衣上落"描绘贤士风尘仆仆的样子；"阊阖雪中开"用皇宫大门在雪中打开的意象，象征机遇之门终于敞开。
最后两句"寿酒今朝进，无非出世才"点明主题：今天献上的寿酒，其实是在庆祝这些杰出人才终于得到重用。"出世才"指那些超群脱俗的人才。
全诗通过生动的比喻和意象，表达了人才需要机遇，而明君也渴望人才的道理。诗人用"美玉"、"移山"等形象化的语言，让读者感受到人才的可贵和机遇的重要。最后将祝寿与举荐人才联系起来，显得别出心裁又意味深长。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。