现代解析
这首诗讲的是诗人去五台山清凉寺朝圣的感悟，用简单自然的语言表达了禅意和人生哲理。
前两句说诗人远道而来礼拜清凉寺，像善财童子寻访真理一样虔诚。这里用"善才"（善财童子）的典故，暗示自己求法的心很真诚。
中间四句是禅悟：当人放下执念，身心都空明时，连时间概念都会消失。"白叠"指僧人简朴的衣物，"沧溟"是大海，说修行人把袈裟当佛画像一样庄严，把大海当茶杯一样渺小，体现超脱物外的境界。
最后两句突然转到现实：唐朝人多幸运啊，到处都能看到佛法像花开一样显现。这里"觉花开"是双关，既指真实的鲜花，也比喻佛法的启示。诗人通过朝圣经历，发现佛法其实就在日常生活中。
全诗妙在把深刻的禅理写得像聊天一样轻松。从远道求法写到就地悟道，最后落在"处处花开"的平常心上，告诉我们：真理不在远方，而在当下的觉悟。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。