现代解析
这首诗描绘了一个夏日雨后清凉惬意的场景，充满了自然与人文交融的闲适感。
前四句写雨后景象：夏日的闷热被一场雨洗刷殆尽，诗人敞开衣襟在微凉中漫步。院中疯长的绿苔像顽皮的孩子，悄悄爬进了诗人洁白的厅堂——这里用拟人手法让绿苔有了生命力，也暗示诗人对自然野趣的喜爱。
五六句转入细节描写：护城河边的鸟儿睡得香甜，像幅天然画卷；庭院里的柽树在夜色中散发幽香。这些意象共同营造出宁静安详的氛围，能看出诗人此刻放松愉悦的心情。
最后两句突然引入神话色彩：诗人想象此时应该有天上仙宫的仙子（蕊宫子），正漫步在虎溪（佛教典故中的圣地）边。这个超现实的想象既增添了诗意，也暗含诗人对超脱尘世、追求精神自由的向往。
全诗就像一组电影镜头：从雨后的清爽，到院中的苔痕、安眠的鸟雀，最后镜头拉远到想象中的仙境。通过细腻的观察和跳跃的联想，把平凡的夏日雨后写出了仙气飘飘的意境，展现了古代文人把日常生活诗化的能力。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。