阎妃叹（鄞人也）
阎妃有遗像，传在灵隐宫。
当年三天竺，未足拟冶容。
冶容今何在，遂仗禅力封。
冬青蕉萃灵禽泣，穆陵头颅成转蓬。
水晶足踏竟安往，佳人冢草尚葱茏。
我来怀乡里，香火情忡忡。
为呼萧九娘，膜拜礼远峰。
当年三天竺，未足拟冶容。
冶容今何在，遂仗禅力封。
冬青蕉萃灵禽泣，穆陵头颅成转蓬。
水晶足踏竟安往，佳人冢草尚葱茏。
我来怀乡里，香火情忡忡。
为呼萧九娘，膜拜礼远峰。
现代解析
这首诗通过描述一个名叫阎妃的女性遗像以及她的故事，表达了对逝去美好记忆的怀念和感慨。我们来一步步解析这首诗：
1. 开头提到阎妃的遗像和灵隐宫：
- 诗人说阎妃的遗像流传在灵隐宫，这个地方是佛教圣地。这是在设置背景，说明阎妃曾经是一位受到尊敬的人。
2. 回忆曾经的美好：
- 阎妃当年在三天竺（指的是杭州的三个著名的佛教寺庙）的容颜与美丽是无人能及的。这里借用了“未足拟冶容”这样的说法，意思是她的美貌无与伦比。
3. 变迁与哀伤：
- 诗的下半部分开始转调，变成了对逝去美好时光的哀伤。这里提到“冶容今何在”，意思是她美丽的容貌如今在哪里？“遂仗禅力封”，似乎暗示了周围环境的改变，或者她的形象被封存在了某种神圣的地方。
4. 自然与孤独：
- 接着，诗中提到“冬青蕉萃灵禽泣”，是说冬天的青树和枯萎的芭蕉，还有灵禽在哭泣。这些意象描绘了一种凄凉和孤独的氛围，反映了诗人对逝去美好的怀念。
5. 历史变迁：
- “穆陵头颅成转蓬”，这里“穆陵”可能是一个地名，也可能是对逝去的时间和人物的隐喻。“转蓬”是随风飘转的草籽，说明一切都在变化，曾经美好的东西已经不复存在。
6. 最后的怀念：
- 诗人来到这里，怀念起家乡的情感，心中充满了惆怅。“香火情忡忡”意味着诗人对这地方充满了深厚的情感。
7. 祭拜的情感：
- “我来怀乡里，香火情忡忡。为呼萧九娘，膜拜礼远峰。”诗人回忆起家乡的亲人，心情非常激动，甚至呼唤了一位名叫萧九娘的人来一起膜拜这远峰之处，表达了深深的怀念之情。
综上所述，这首诗通过对阎妃遗像的描述，表达了诗人对逝去美好时光的怀念和对故人的深切怀念，同时也反映了对自然变迁和时光流逝的感慨。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。