现代解析
这首诗词名为《云居善开长老请赞》，是一首赞颂云居善开长老的诗歌。下面我会尽量用通俗的语言来分析这首诗词的精髓和魅力。
首先，“为人巴鼻，一点浑无”，这里的“巴鼻”可以理解为厉害、高明的意思。这句话是在赞扬云居善开长老为人处世的高明，没有任何瑕疵。他的言行举止都恰到好处，没有任何可以挑剔的地方。
接下来，“明眼衲僧，失却鼻孔”，这里的“明眼衲僧”指的是那些修行高深的僧人。“鼻孔”在这里可以看作是比喻人的关键、弱点之处。“失却鼻孔”就是失去了关键之处或者说弱点被对方看透。这句话意味着云居善开长老是一位真正的修行高手，他没有任何弱点或者把柄在别人手里。他的行为和言语都非常明智和稳妥，不会给自己带来任何不利的影响。
再来看“铁馂馅，金刚圈”，这里的“铁馂馅”可以理解为坚硬无比的馅心，“金刚圈”则是坚不可摧的圈子。这句话形容云居善开长老的内心非常坚定，不会被任何事物所动摇。他有自己的信念和原则，能够坚定不移地维护它们。
然后，“分明开口不在舌头边”，这句话有点难以直译，但可以理解为云居善开长老的话语并不是轻松随意说出来的，而是经过深思熟虑的。他的言辞都是基于自己的真实见解和智慧，不是随口说说而已。他所说的话都是经过内心思考和智慧的结晶。
最后，“累及后代结佛祖深冤”，这句话表达的是云居善开长老的言行举止不仅仅是为了自己，更是为了后代和佛教的传承。他的行为和教诲都是为了传承佛教的精神和智慧，让后代能够受益。同时，他也为佛教的发展做出了巨大的贡献，解决了许多历史上的佛学问题，为佛教界消除了许多误解和纷争。
总的来说，这首诗歌通过赞颂云居善开长老的高明、坚定和智慧，表达了他对佛教和后代所做出的巨大贡献。语言简练而富有深意，通过形象的比喻和生动的描绘，让读者感受到这位高僧的魅力和智慧。
释崇岳
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度於临安西湖白莲精舍，此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师，逾年，见密庵於衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐，命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隐寺，居六年，道盛行，得法者众。嘉泰二年卒，年七十一。